A RESSURREIÇÃO ESCATOLÓGICA

A Bíblia fala de ressurreição pelo menos desde o tempo do profeta Eliseu. Aconteceram algumas ressurreições individuais tanto no Velho como no Novo Testamento, mas a Bíblia fala com clareza acerca de ressurreição de nível universal e fala de dois tipos de ressurreição. A ressurreição para a vida e a ressurreição para condenação.

É sobre esta ressurreição também chamada de ressurreição “Escatológica”, que vamos estudar um pouco.

Significados:    Ressurreição: REVIVER, VOLTAR À VIDA.

Escatológica: RELATIVO AOS ACONTECIMENTOS DO FIM. DERIVA DE ESCATOLOGIA, CIENCIA  QUE ESTUDA OS ACONTECIMENTOS DO FIM DO MUNDO. Do grego; “escatos” (fim) “logia” (estudo)


Daniel 12:1,2 – João 5:28,29 – I Cor. 15:51,52 – I Ts. 4:16 – Ap. 20:4,5

Estas são as principais passagens que falam acerca de ressurreição escatológica.

Analisando estas passagens ficamos com a ideia de que cada passagem fala de um a coisa diferente, o que em parte é verdade, mas vamos ver o que na verdade as liga ou distingue.

As passagens de Daniel 12 e João 5 dão a ideia de uma só ressurreição universal simultânea para salvos e perdidos.

As passagens de Coríntios 15 e Tessalonicenses  4 no entanto, apenas referem ressurreição de salvos, ignorando a ressurreição dos perdidos.

Em Apocalipse porém, fala de uns que ressuscitarão para reinarem com Cristo, e de outros que apenas irão ressuscitar passados mil anos, sendo estes os que farão parte dos que irão ser condenados.

Uma coisa fica bem clara: todos ressuscitarão, mas uns para a bem-aventurança da vida eterna e outros para a perdição.
QUANDO RESSUSCITARÃO UNS E OUTROS?

RESSURREIÇÃO DENTRE OS MORTOS

Fp. 3:11 - I Cor. 15:20
A Bíblia fala de ressurreição de justos e de injustos, e fala também de ressurreição “dentre os mortos”. Isto significa que existe ressurreição em separado, ou mortos e mortos, que por isso a ressurreição não será geral para todos os mortos na mesma altura.

Paulo usa como exemplo a ressurreição de Jesus dizendo-nos que Ele ressuscitou não apenas da morte mas dentre os mortos, sendo a Sua ressurreição a figura dos crentes na sua ressurreição, sendo Jesus as primícias – o primeiro, sendo Ele o cabeça da Igreja foi o primeiro a ressuscitar.


Em Ap. 20:4,5 fala da primeira ressurreição, que será de justos e que ressuscitarão mil anos antes dos injustos. Isto é também ressuscitar dentre os mortos, porque ao ressuscitarem, outros continuarão mortos.

Marcos 9:9,10 Estes 3 discípulos conheciam o significado de ressurreição dos mortos, mas quando ouviram Jesus falar de ressurreição dentre os mortos ficaram confusos e perplexos.

O PLANO DA RESSURREIÇÃO

A RESSURREIÇÃO DA IGREJA

I Cor. 15:22,23
Através das cartas de Paulo tudo fica mais claro no que respeita ao plano e sequencia da ressurreição.

Antes de Paulo só havia o plano profético, com as revelações dadas a Paulo temos algo novo que é a ressurreição da Igreja (os crentes salvos durante a época da Igreja).

Segundo lemos em I Cor. 15:22,23, esta ressurreição começou na ressurreição de Jesus, sendo Ele as primícias (o primeiro), seguindo-se depois os que farão parte da Igreja até à Sua vinda para arrebatar os crentes salvos, como se lê em I Ts. 4:16.


PRIMEIRA RESSURREIÇÃO

A RESSURREIÇÃO DE TODOS OS SANTOS DE ANTES E DEPOIS DA IGREJA

Daniel 12:1,2 – Isaías 26:19-21 – Ap. 20:3-5

Através destas passagens vemos que depois de um tempo de grande angústia e tribulação como nunca houve e que será quando Jesus vier à Terra para implantar Seu Reino milenar. Nessa altura dar-se-à a ressurreição de todos os santos que morreram antes e depois da era da Igreja. Ou seja, de Adão até à Igreja e do arrebatamento até à vinda de Jesus à Terra.


SEGUNDA RESSURREIÇÃO

Como já lemos em Ap. 20:5 que depois de uma primeira ressurreição de bem-aventurados, após mil anos sucederá outra ressurreição de sentido contrário.

Gostaria de fazer um parêntesis para esclarecer alguém que já esteja fazendo contas achando que a anterior seria a segunda e esta seria a terceira. Devemos entender que Ap. 20 se encontra no contexto profético, e que nesse contexto esta é a segunda ressurreição, pois que a ressurreição dos salvos da Igreja é um caso aparte da profecia, não contando por isso na ordem profética. (Apenas poderemos juntar a ressurreição da Igreja e dos demais santos considerando-a UMA só,(como primeira) embora em duas fases distintas.)


RESSURREIÇÃO FINAL DE TODOS OS PERDIDOS

Ap. 20:11-14
Aqui nós encontramos que após tudo estar cumprido, virá o juízo final. Então todos que irão ser condenados ressuscitarão para serem julgados e lançados em corpo, alma e espírito, no lago de fogo para todo sempre.


RESSURREIÇÕES E RESSURREIÇÃO

Como disse a principio, ao longo dos tempos aconteceram algumas ressurreições de pessoas, de que a Bíblia fala.

Como devemos entender quando Paulo fala da ressurreição de Jesus como sendo o primeiro a ressuscitar?

As ressurreições dessas pessoas nada tem em comum com a ressurreição de que estamos a falar, quer seja da Igreja, a dos santos de todos os tempos, ou a dos perdidos.
Essas pessoas apenas voltaram de novo à vida, vivendo mais algum tempo e voltar a morrer. A ressurreição de que estamos a tratar será uma ressurreição definitiva, que trará consigo a imortalidade.

No caso dos salvos eles irão receber não mais igual ao que tinham antes, mas como sucedeu com Jesus, terão um corpo que será ao mesmo tempo físico, mas também espiritual, que poderá como Jesus fazia, aparecer e desaparecer em que lugar o quisesse, não estando limitado ou sujeito às barreiras físicas (como paredes), distancia ou tempo.

Estas são as diferenças conhecidas através dos relatos Bíblicos e que certamente haverão outras mais que configuram uma existência num estado muito diferente daquele em que hoje vivemos.


Carlos A. Oliveira
Dezembro de 2009